前一阵，网上有关于80后女生择偶取向调查，结果如此：80后女生有点直奔金钱主题，八成以上希望爱上钻石王老五，坦言要嫁就嫁有钱人，引起世人的关注和评说。这个取向看上去不太符合我们通常以为我们还在坚守的道德价值观，好像如此直接的实话实说让大家感觉到有点不舒服。这个不舒服里有着某种复杂的含义，也许她们说的，正是很多人做而不说或者想做而无法做到后坚决否认的。至少80后女生有点令人尊重，她们生活得更真实，更少伪装，是什么就是什么，何错之有，全社会都以金钱为唯一标准的时候，婚姻又怎能幸免？

研究婚姻的理论有不少流派，使用最多的是社会交换理论。这个理论是基于人际关系是为了满足各自需要这一目的而建立的观点。每个人都想从别人那里得到点什么，交换是按照经济原则进行的。人际关系被看成交易，在关系中奉献和回报相对应。人们彼此相悦是因为一方提供了另一方认为有价值的东西。

既然是经济原理，公平原则是要义，只有当双方认为建立的关系是一种公平的关系，从中得到了自己应得的东西，才会感觉到安全和最大的安慰。这只是一个类比，而不是真的把人当成市场上的交易。

传统的婚姻观点认为结婚的主要目的是满足性的需要，生儿育女并提供经济需求。现代的婚姻观点认为结婚是为了满足心理的需要，需要陪伴、感情上的依托、友谊、亲密的关系，是一个人成长和完善的一种手段。事实上，在我们目前的婚姻价值观中，主要还是遵循着经济婚姻原则，也就是我们的婚姻大部分还是停留在生儿育女，经济支持这样的一个阶段。既然这样，80后女生不伪装自己，表明自己想尽量在婚姻市场上获得一个好的价值体现，恐怕也没有什么过错。

最初婚姻的形成就和交换有着直接的关系。在古代的几乎所有民族中都有以聘金和嫁妆为婚姻仪式的特征。原始人婚姻的交易性是公开的。有学者认为整个主权制度很可能起源于女人的拥有权。女人最初是俘虏，战利品。拥有女人便是男人价值的体现，因为占有越多的女人，意味着有更多的劳动力，更强的生殖能力，更大的部落。拥有很多女性俘虏的人，一定是个勇敢的战士。因此妻子最初是兼具地位象征的俘虏。拥有女人越多者，地位越高。现代社会形成了单偶制，但女人是男人身份的象征却在集体无意识中留在了男人的血液里。既然数量不能代表一个男人的能力了，品质就变得重要了。于是妻子的美丽成了丈夫的地位象征，本质上与当初披着树皮时比谁的女人多是没有什么两样的。因此女人的价值便主要体现在美丽上，为了提高自己的价值，很多女性为美丽而不惜以生命为代价，去做撕筋裂骨断骨增高的恐怖美容手术。

连身为富豪家族的美国前总统夫人杰基·肯尼迪夫人都能和希腊船王欧里西斯签下一张像卖身契般的婚姻合同，还在为前途为房子为安全为生计操心的80后女生想要直奔金钱主题，过一个坐享其成的婚姻生活，也真的是太合情合理了。如此，我们不得不承认，我国目前的社会状态，开放程度，目前的婚姻质量，对幸福的理解，造成我们社会的大部分婚姻还只能停留在经济婚姻的阶段也就是合情合理的。毕竟我们现在只是在社会主义的初级阶段。一个社会的价值观一定是与整体发展，与经济水平呈正相关的。毕竟，还有二成的女生没有做出唯金钱为重的选择，另外，如果没有那么多有钱的男人可供选择的时候，相信女生们会自然地调整自己的理想与现实的距离，让自己变得更有现实感的。

毕竟，对于一个婚姻主要还停留在经济共同体水平的社会来说，婚姻中的金钱不仅仅是金钱，它还体现了价值、安全感、自尊，这是我们无法逃避的现实。

网上流传着一些有关金钱的话语，从某种意义上好像是说出了某种真理：有了钱，你可以买楼，但不可以买到一个家。有了钱，你可以买钟表，但不可以买到时间。有了钱，你可以买一张床，但不可以买到充足的睡眠。有了钱，你可以买书，但不可以买到知识。有了钱，你可以买到医疗服务，但不可以买到健康。有了钱，你可以买到地位，但不可以买到尊重。有了钱，你可以买血液，但不可以买到生命。有了钱，你可以买性，但不可以买到爱。毕竟，金钱不是目的只是手段，它只是替代品，替代性满足永远不能满足真正的需要。

相信在我们的社会更加富裕，我们的社会保障体系更加完善和公平，在这个社会中生活的人感觉更加安全的时候，更高层次的需要会出现。那时候，更多的人在选择婚姻的时候，目的会是为了满足心理的需要，需要陪伴、感情上的依托、友谊、亲密的关系，是一个人成长和完善的一种手段。那时候，我们就不用来讨论这个问题了。我想，我们应该用更容纳更开放的心态来看待80后女生的择偶观，当然，我们也要轻声地对她们说一声，毕竟，仅仅有金钱是不够的。