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格局越大,自我越小

2020-12-01 eNet&Ciweek/岁寒

不知有多少人以“厚德载物”为座右铭,它提炼自《周易》:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。文意:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。清华大学的校训“自强不息,厚德载物” 就是引用此处。

以天和地为比喻,来阐述君子应该何为,其实道理非常明显,一个有深厚品德的人,才能成为栋梁;一个自强的人,才能成为英雄。厚德载物还有另外一层意思,即一个人能承载多少财富、权力和地位,取决于他有多少德行;如果德不配位、盛名之下其实难副,那只会爬得越高,摔得越惨。

在《道德经》中,老子多次讨论到“德”的问题,在老子看来,宇宙中的万事万物都由道创造,并按照道的规律运行,遵守规律就是“有德”,违背规律就是“无德”。老子喜欢用“水”来比喻,他说“上善若水”,也说“ 不道早已”,意思是偏离了道的规律,就会很快的完蛋。类似于西方说的上帝要让一个人灭亡,必先让其疯狂。

有德,背后是有格局理念作为支撑。有人说了这样一个现象:一滴墨汁落在一杯清水中,水马上会被污染,一瓶墨水倒在大海中,大海还是蔚蓝的,为什么?因为两者的肚量不一样。如果你站在二楼往下看,看到的是果皮纸屑,如果你站在二十楼往下看,却能看到近处的布局、远处的高楼,目光再往上升,还能看到城市的规划。站位不同,眼界不一,格局也会有天壤之别。

 “风物长宜放眼量,不畏浮云遮望眼。”一个人高度不够时,才会看到的全是鸡毛蒜皮,站得高了,视野开阔了,就能看得更远,眼下那些琐碎就不足以困扰自己了。放大格局最好的方法,就是多读书、长见识,历经世事仍热忱,还要培养自信,懂得自己的优势和奋斗目标,在自己纠结、计较的时候多一份自警和自醒。

历史上,王阳明是一个有大格局之人。他在《传习录》中说,持志如心痛,一心在痛上,岂有功夫说闲话、管闲事?真正有大格局的人,坚守自己的至向,就像身体的疼痛感一样,片刻也不会忘记。

大格局之人,容得下常人不容之事。对于他人的诽谤和讥笑,王阳明说“攻吾之短者是吾师”,并定下为人处世“三不管”:“不管人非笑,不管人毁谤,不管人荣辱,任他功夫有进有退,我只是这致良知的主宰不息,久久自然有得力处,一切外事亦自能不动。”三不管就能省去很多琐碎,自然能从容淡定,有了更多的精力在良知上下功夫。

 

“上善若水,水利万物而不争”,而天下再没有什么东西比水更柔弱了,而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。马云曾说过,人的格局是委屈撑大的。格局越大的人,思想越开放、态度越柔弱,意志也越坚定;格局越大,自我就越小,小到无我,就会全然的利他。

大多数人,也许终其一生,也只能做到“利己不害他”的境界,但这不妨碍每个人对大格局的追求,它就是一个灯塔,指引着人们精进的方向,而不是让人们执着于一个特定的目的。

“至于至善”的修行其实没有“止”的尽头。

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