| S/N | 画家 | 
|---|---|
| 1 | 于志学 | 
| 2 | 马西光 | 
| 3 | 马振声 | 
| 4 | 王西京 | 
| 5 | 王成喜 | 
| 6 | 王同仁 | 
| 7 | 王迎春 | 
| 8 | 王沂东 | 
| 9 | 王怀庆 | 
| 10 | 王明明 | 
| 11 | 王镛 | 
| 12 | 毛国伦 | 
| 13 | 方力钧 | 
| 14 | 孔维克 | 
| 15 | 邓林 | 
| 16 | 艾轩 | 
| 17 | 石齐 | 
| 18 | 龙瑞 | 
| 19 | 卢坤峰 | 
| 20 | 卢禹舜 | 
| 21 | 叶尚青 | 
| 22 | 田黎明 | 
| 23 | 史国良 | 
| 24 | 白伯骅 | 
| 25 | 冯大中 | 
| 26 | 冯远 | 
| 27 | 尼玛泽仁 | 
| 28 | 朱理存 | 
| 29 | 朱道平 | 
| 30 | 乔十光 | 
| 31 | 任重 | 
| 32 | 刘小东 | 
| 33 | 刘国辉 | 
| 34 | 刘懋善 | 
| 35 | 江文湛 | 
| 36 | 江宏伟 | 
| 37 | 纪连彬 | 
| 38 | 杜滋龄 | 
| 39 | 杨力舟 | 
| 40 | 杨飞云 | 
| 41 | 杨正新 | 
| 42 | 杨明义 | 
| 43 | 吴山明 | 
| 44 | 吴永良 | 
| 45 | 吴冠南 | 
| 46 | 何水法 | 
| 47 | 何加林 | 
| 48 | 何多苓 | 
| 49 | 何家英 | 
| 50 | 冷军 | 
| 51 | 宋玉麟 | 
| 52 | 张立辰 | 
| 53 | 陈丹青 | 
| 54 | 陈平 | 
| 55 | 陈向迅 | 
| 56 | 陈克永 | 
| 57 | 陈佩秋 | 
| 58 | 邵戈 | 
| 59 | 苗重安 | 
| 60 | 范扬 | 
| 61 | 范曾 | 
| 62 | 林容生 | 
| 63 | 林墉 | 
| 64 | 罗中立 | 
| 65 | 周春芽 | 
| 66 | 周韶华 | 
| 67 | 房新泉 | 
| 68 | 赵振川 | 
| 69 | 赵绪成 | 
| 70 | 侯一民 | 
| 71 | 施大畏 | 
| 72 | 姜宝林 | 
| 73 | 袁运生 | 
| 74 | 袁运甫 | 
| 75 | 袁武 | 
| 76 | 聂鸥 | 
| 77 | 贾又福 | 
| 78 | 郭公达 | 
| 79 | 郭石夫 | 
| 80 | 郭怡孮 | 
| 81 | 唐勇力 | 
| 82 | 常进 | 
| 83 | 常沙娜 | 
| 84 | 崔如琢 | 
| 85 | 崔振宽 | 
| 86 | 彭先诚 | 
| 87 | 韩伍 | 
| 88 | 韩羽 | 
| 89 | 韩美林 | 
| 90 | 韩敏 | 
| 91 | 喻继高 | 
| 92 | 曾宓 | 
| 93 | 曾梵志 | 
| 94 | 雷正民 | 
| 95 | 詹庚西 | 
| 96 | 颜梅华 | 
| 97 | 潘公凯 | 
| 98 | 薛亮 | 
| 99 | 霍春阳 | 
| 100 | 戴顺智 | 
| 2020德本咨询/eNet研究院/互联网周刊调研选择 (排列不分先后,以姓氏笔画为序) | |
返璞亦归真,便胜过人间无数
互联网时代,信息可以更整体。无论国画、油画抑或其它,在审视画家资料时,全体大家都可以发现,不论时代如何变化,大众对美的感触几乎是一样的。变易,简易,不易,万变不离其宗之万古不变的,只有本体、本质、本源。
在经历繁华与劫难之后,返璞归真之作,往往成为难忘的经典,或存于画家心中,或留于大众心田。千帆阅尽依然沧海霁月,蓦然回首未离赤诚初心。每幅可以称之为好的画作所表达的表面内容不尽相同,却可以从这些画作中,感受到同一种精气神。不管是在浓墨重彩中,还是在抑扬顿挫时,笔触间所展现的不止有技巧,还有画家对生活的感悟,对世界的感受,以及对真理的追求。100分人类从未达到,但不可不追。
《中庸》说诚,天下之道,乃毋自欺也,不诚无物。诚是本体,一切艺术追求都是艺术家对本体的追溯或寻找。这是美好社会美好人生的方向,大同社会的方向。
真正的艺术家,对社会的无形贡献是非常巨大的。
惟精惟一,世界本来是简单的
悠悠数千年人类文明,风流人物灿若繁星。
他们或许是白发苍苍的老人,或许是黑发美颜的青年人,大师或大家,不一定是人们想象中的那样;他们质朴、浪漫、简单、纯粹,或于深渊中凝视恶龙已久。他们是斗士,是信仰,是追求,幻化为山水,寄情于笔尖,或以重彩为刀锋,劈开繁华下之腐朽。他们是自由的斗士,是放飞的灵魂,是坚持的信念,是化腐朽为神奇的传世匠人。
被历史检验过的好的画作,都是精神上共同的仰望,也是各民族沧桑历史的见证,更是时代的产物。在许多百废待兴之际,它们开创了美术界的新领域,成为美术史上的一个里程碑。画如其人,伟大的画家一定有伟大的人格。
小小寰球,缤纷多彩,至美如一。
本体与现象
真正的传世经典从不会因时代而错过,不过是早来晚来的事罢了。
画如其人,还可谓养气可铸魂。
《乐记》中认为音乐产生于天地之气,音乐作品之气于人身之气相感应。是故画作亦如此,气是中国传统艺术的生命,魂是传世精品的点睛之笔。人若充满浩然正气,画亦然仙风道骨;修身、修心养书卷气,塑品、塑格修浩然风;养天地之气,铸不朽之魂。这样人自然可养气,其画自然可经得起长期考验。所以有画家说:“好画就是画出真性情!”
达·芬奇是这样说的:“绘画乃是内心活动的产物。”也有人说,最高的真实在于心灵,最大的自由在于艺术;最高的艺术是政治,最高的政治是艺术等等。画者将自己的感受和人性的真实表现于画中,揭示出其心中的向往,一个被审视的“什么是正确”“什么是好”的世界。在这个时代,或焦虑或感慨,感性又理性。通过任何手段或途径,所产生的美,皆是无法复制与超越的内在之本体,是源自心中的一种力量。最美不过心间返璞,归真亦可还原本色。
审视功利主义的反面,就是审视高贵与卑贱的标准。美是自由的,快乐的,给力的。有小私,令万众讨厌;有大公,令山河敬仰。有使命感的好的画家心中的正能量,属生生不息,哺育万物。
 
            