提及“信仰”一词，人们似乎会觉得虚无缥缈。在经济高速发展的社会里，似乎“信仰”，是最不被人需要，最虚头巴脑的东西。然而，无论社会如何发展，信仰是每个人都需要的东西。

绿城火灾、江歌案、赵家车祸还是红黄蓝幼儿园，在近期发生的这些热点事件中，没有一件事是天灾，它们都是一些人的所作所为侵害了另一些人的人祸。细究下去发现，作案人员无一不是因丧失了道德底线所酿成大祸。他们为何会如此侵犯别人的利益？在我看来，是因为他们没有自己的信仰。

所谓的信仰并非只是信仰某种教派，也不是邪教在给人洗脑时所提及的词汇，而是某种敬畏之心。让人产生敬畏之心的可以是鬼神、也可以是具体的人或事，重要的是，它要让你明辨是非，对自然有敬畏之心。

电影《冈仁波齐》里面，大伙儿就是选择“磕长头”的方式，从自家出发，前往冈仁波齐神山“转山”。一群人从西藏南部的芒康县出发，前往冈仁波齐这个终点朝圣，如果以全程走路来说，前往冈仁波齐的路上所需时间可能要3个月，抵达冈仁波齐开始正式转山，转山路只需2-3天，但如果是按照极其虔诚的信教徒那样磕长头的方式，算计的时间就要翻几倍了。而中途必然经过藏传佛教的中心——拉萨的布达拉宫，所以需要在拉萨稍作逗留，朝拜布达拉宫和转一圈八角街，再北上往冈仁波齐出发，最后抵达朝圣地点。

真正虔诚的佛教徒朝圣者，心中只有一个目的，就是每一步，都是为心中信仰而走，不会像游客一样拍照、观赏风景，他们会转着转经筒念念有词着佛经，或是心中反复默念佛经而一下下磕长头。每一个当下，都是他们修行的重点，纵然有长远的那个目的地，但当下的每一刻修行对于他们也非常重要，所以他们会在转山途中不断遇事行善。

《冈仁波齐》呈现的是信教徒们致敬信仰的方式，而我们普通人，也需要有信仰。这样的信仰就像是灯塔，在做很多事情的时候，我们可以通过信仰来支持自己，从信仰中找到坚持的理由，有信仰的人，不会那么容易失败，也不会为了蝇头小利做一些坏事，信仰是人们背后得以坚持的后盾。