王阳明反反复复、罗罗嗦嗦在说同一个东西，他到底在说什么？

知行合一

王阳明主张知行合一，他认为既然知道这个道理，就要去实行这个道理。如果只是自称为知道，而不去实行，那就不能称之为真正的知道，真正的知识是离不开实践的。真正的知行合一在于确实的按照所知在行动，知和行是同时发生的。他的目的在于“发动处有不善，就将这不善的念克倒了，需要彻根彻底，不使那一念不善潜伏在胸中”。

在日常生活中，比如当知道孝顺这个道理的时候，就已经对父母非常的孝顺和关心；知道仁爱的时候，就已经采用仁爱的方式对待周围的朋友，知道努力的时候；在工作中就已经努力进取，奋发图强。知行合一说白了就是思想和行动同时并行，想到做到，并完成。

在生活中，我们追求快乐；在向往中，我们追求自由；在工作中，我们追求成功；每个人都希望的是，认识一切事物的本质，解决今天的问题，把工作做好，把生活过好，成功推动社会的进步。

致良知

王阳明经历过百死千难的人生体验，在五十岁时提出犹如画龙点睛般的学说宗旨“致良知”，大概就是说，每个人都有良知，良知是一个人本心的表现，良知是一个人内心的光明和良善；通过良知一个人自发而本能地知道什么为是、什么为非、什么为善、什么为恶；就本性而言，人人都是圣人；至于在实际的人生中，许多人成为不了圣人，是因为他们受到私欲的蒙蔽；一个人要想成为圣人，其实很简单，他只要遵从他内心良知的指引去勇敢地实践出来就好了（所谓，“知行合一”）。王阳明说，“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”。

“致良知”包含“致知”和“实行”两方面的内容，即：一方面，我的良知能够让我按照自己的意愿选择自己的行为，并且能确保这种选择是具有道德意义的；另一方面，我又必须按照我的选择去实施我的行为，否则就谈不上真正的“知”。

坦荡荡的生活，这才是天底下最快乐的一件事情。

结语

对于王阳明以上两个观点，放在我们当下社会，在忙忙碌碌前行的道路上，他的良知体验美学值得我们在日常生活中细细体验。什么是你真实的世界？你能够把握的世界，才是你真实的世界。不是越大越好，也不是越多越好，而是你把握的确定性越高越好，越高越真实。所以，问问你的内心、“聆听你内心的声音”很重要。善于总结的人才会进步。总结就是学习，也是“致良知”的一种途径。

王阳明心学最大的优势就是“心外无物”，一个内心强大的人，或者说一个通过不断“致良知”、知行合一而达到“内心强大”的人，他对世界的掌控是无以伦比的，至少，他对自己的个人的世界的掌控能力，是一般人望尘莫及的。