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长征

2017-04-11 eNet&Ciweek/怀信

在朋友圈或者一些论坛上,每隔一段时间就会出现一些对抗日战争、抗美援朝进行否定的言论,对其中一些牺牲精神不是钦佩而是否定,记得前段时间有人在朋友圈贴著一张标有“当年为什么抗日的图”,直接拉黑,同时也感到异常悲愤。从小就喜欢看历史故事、战争片,《长征》这些年来更是看了不下五六次。简直是人类史上少有的奇迹,不但是军事上的,还是精神上的。

 一支8万多人的部队,最后只剩3万人。出发前,蒋介石预言:“他们是走向深渊,走向死亡!”一年后,这群穿着草鞋过雪山的人,拥有了不可战胜的力量。

 是什么支撑这群人走出困境,最终实现了翻天覆地的伟绩?

 以人为本

 自人类诞生以来,便追寻安全与自由,人类的文化也逐步由众神论、一神论转向以人为中心,但在漫长的人类历史中,依然只是多数人为少数人所服务,直到共产主义被少数人所接受并带回中国,华夏大地上第一次“没有了救世主”,或者说每个人都是自己的救世主。“天道远,人道迩,非所及也”,更多人开始意识到可以通过也只有通过自身的努力才能改变自己的生活状态,获取更大的自由和解放。

 长征的过程,就是一个播种的过程。更多人的思想被解放,为了亲朋能够过上安稳日子,更多的农民放下锄头,拿起刀枪走向捍卫幸福的战场,所以虽然经历大小战斗300多场,红军就像原上草一样,“野火烧不尽,春风吹又生”。

 君子之勇

 《论语·颜渊篇》,司马牛问君子。子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?”

 因为有信仰,经得起推敲,并以此内省,因此可以做到“不忧不惧”。小到个人,大到集体,每一个有机体如果能够一日三省,严肃认真的面对自己的灵魂,那么还会有担心和恐惧的事情吗?还有什么做不到的呢?

《长征》的过程同样是一个内省的过程,由一系列错误决定带来的损失,到遵义会议自查、反思,最终才走上正确道路。所以长征精神之一就是忠诚于自己信仰和灵魂的君子之勇。

 ”君正,莫不正”。在那个内忧外患、民不聊生的时代,红军作为生力军,在历史抉择的重要关头做出了正确的抉择。而人民也因此在历史中选择了他们。

 知行合一

 红军的信仰绝不是嘴上说说而已,更不是像国民党一样,一面喊着中山先生的“驱除鞑虏,复我中华”,一面行“攘外必先安内”之事。如此以身作则,以仁德感染四方,英才来投、战士拼命、百姓支持,也就不足为怪了。

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