《系辞》言“何思何虑”，是言所思所虑只是一个天理，更无别思别虑耳，非谓无思无虑也。故曰：“同归而殊途，一致而百虑，天下何思何虑？”学者用功，虽千思万虑，只是要复他本来体用而已，不是以私意去安排思索出来。

联想到平时工作中高总经常提及的“想太多”，和朋友一直提示的“你做事更多是关注’做事’，而不是这件事的本身。”虽然没有明说，但多少已经理解，功利心太重已经造成了做事的不自然，以至于会给人一种“别扭”的感觉。

思前想后，发觉自己的问题主要在对自己的使命认识很模糊，对“一以贯之”的“一”认识不到，没有一把可以衡量事情尺度的“标尺”。

前几天，和朋友聊“忠恕之道”，朋友用拆字法做了解释：“忠，中人之心；恕，如人之心。”就是“己欲立而立人，己欲达而达人，己所不欲、勿施于人。”突然发现，这或许正是我所追求的。

“必有事焉而勿忘无助”，事物之来，但尽吾心之良知以应之，所谓“忠恕之道不远”矣。