首页 周刊杂志 观察解读 博客文摘 周刊活动 网站联盟 订阅中心 论坛
 最新消息: 《互联网周刊》官方群已开通,欢迎加入!
 
周刊首页
 
订阅服务>>>
 
广告服务>>>
 
诚聘英才>>>
 
周刊沙龙
 
读者反馈表
 
周刊记者
陈 琼 李丽娜
刘 艳 陈 亮
魏 杰 崔 瑜
李 楠 樊 兰
唐宏梅 曹慧敏
庞伟琛 孙 梅
吴 郁  
万 赟 徐 蔓
李 闯  

户才和 张 路
董晓常 何佳艳
唐潇霖 张 瑜
李 洋  
 
欢迎提供新闻或建议
 
合作信息
<<< 更多合作单位 >>>
互联网周刊 >>> 特别推荐 >>> “端午节”的历法与天象
“端午节”的历法与天象
2005-06-09 12:21 来源:互联网周刊 作者:张旭光
古中国人是怎么确定“端午”的么?过了这个节日后,你的生活环境会发生哪些变化?本文从民族习俗、古代历法,讲到了天文与天气变化。

除24节气以外(据太阳历)外,许多中国节日相比西历是不定的。2001年的端午节是6月25日,2003年是6月4日,2004年是6月22日,今年则是6月9日。几年间端午节的时日差距依次是:21天、18天、13天。
华夏古节
几千年来,在这天,我们的祖先都会有很重大的庆祝活动。在华夏大地上,几乎56个民族都有这个节日,只是叫法或有不同,例如,端五节、端阳节、重午节、天中节、天长节、沐兰节、地腊节、诗人节、龙船节、解粽节、粽包节、五月节、娃娃节、女娲节、女儿节;活动形式和内容也有一些的差异。端午节融合了上古时代中国各民族的不同习惯、宗教、传说。这是一个中国各民族的节日。
天文概念
端午节是根据夏历而定的。而夏历,是华夏祖先根据太阳、月亮周期运动变化对地球生物的影响而制。在古代夏历中,端午节是缘何制定的?
在古汉语中,“端”指:初、正、极;“午”指:中、正、极。可见,这是一个天文学和天文数学概念。夏历,最早是太阳十月历法(一个太阳年按十个月计算)。在“十”的基本计数中,“五”是中数,标志一个太阳年的回归位数,类似于物理学圆周运动中的“止点、死点”或数学曲线的“拐点”。
天象变化
自西汉太初历法施行后,冬至和夏至分别代表了太阳在南北回归线上的位置。在一年之中,冬至(12月21日或22日)是太阳处于南回归线位置时的节日,夏至(6月21日或22日)则是太阳处于北回归线位置时节日。
由此可见,“端午”是接近“夏至”的日子,也是接近“芒种”的节日。从天象看,就是指太阳接近北回归线的日子,这意味着白昼即将开始变短或夜晚开始增长,也意味着炎热季节的到来。这种变热趋势,有点类似物理上弹簧振子的加速运动。
现在,我们应该明白伟大的祖先为什么把端午节又叫作端阳节、重午节、天中节、天长节了吧?

【责任编辑:张旭光】

发表评论>>>
匿名发表 昵称:


友情链接
eNet资讯中心 完美假期 琥播网 任务中国 Mofile.com 我酷网 艾瑞网 新华网 淘房网 希赛网 新浪 17PR vakoo 优酷 窝窝网
杭州搜房地产网 北京科博会 礼意久久送礼物网 IT168 三好在线 凤凰资讯 金融界 中国通信运维网 流媒体世界 热线房产网
客户世界 中国通信 艾瑞网 报告在线 焦点房地产网 中国新通信 世界工厂网 雅商在线 中关村在线 中国房商网 央视资讯
新华信 互联大卖场 中国建材采购网 网络电话 搜索引擎优化 鑫源股票 阿思达克 财讯
关于我们 | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 订阅服务
Copyright 1998-2007 CIWEEKLY.COM Corporation, All Rights Reserved
互联网周刊 版权所有 未经许可不得转载 京ICP备05046753号